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NO.2092 今日は頑張らない。

 今日は頑張らない。
ただ本焼きの窯の火の番だけにしておこう。

     DSCF0489.jpg

 「NO.2090 ゲッ!このタイミングでかよ!卒業式で国歌の起立斉唱命令、最高裁が合憲判断だと!」と書いたら、コメントで以下の趣旨の指摘をいただいた。

Yahooあたりのコメント欄では、「どこの国だって国歌に敬意を表すのは当たり前だろう」「なぜ出来ないのかわからない」 が圧倒的。君が代の歴史や意味、それを拒否する理由を知らなければ、国際試合のテーマソング程度の認識なのだろうか。
 対抗するにも、従来のやり方だけでなく、もっと知恵を出していかないと。
特別な連中はともかく、普通の人々に理解されるような議論のし方を考えるときではないだろうか。

 ネット上での表現にはアレなところがある(「こうだ」「それは違う」調子で、「こう思うんだがどうかなあ」長にはならない・・・)が、的を得ていると思うな。
 
 ツイッターでは、
「考える前に『そんなん当たり前』という思考停止状態になっているのが怖いです。」
「ネット上では普段の社会生活以上に付和雷同的になっているなと感じます。普段のうっ憤を吐き出すかのように誰かを血祭りに上げる・・・それだけ心と体の健全性を失う精神と経済のよりどころを無くしているような。」
「 日本の(ここ最近の)歴史教育はうまーく近代史を隠蔽してきましたからね。とゆうより外交するにあたって近代史なんてとっても重要なのにそこをおざなりにするのはどうかと思っております。」・・・などの意見も。

 新聞の論調も様々微妙に違う。
ま、読売などは「礼賛!」だが・・・。

読み比べて、上記の指摘について考えてみることにしよう。

若い職員たちにも聞いてみるとしよう。
こちらの結論を押し付けずに。


後で。

 ・・・それにしても、裁判官が「他国の国旗、国歌に対して敬意をもって接するという国際常識を身に付けるためにも、まず自分の国の国旗、国歌に対する敬意が必要」と言うとは・・・!


 ・・・というところで、窯焚きも終了!
帰るとするか。

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2011.05.31 | | Comments(2) | Trackback(3) | ・言論・表現の自由

コメント

hierarchy

我が国の序列体制の美しさは、教育勅語の中で語られている。

我が臣民は忠と孝の道をもって万民が心を一つにし、世々にわたってその美をなしていきましたが、これこそわが国体の誉れであり、教育の根源もまたその中にあります。
(我カ臣民克ク忠ニ克孝ニ億兆心ヲ一ニシテ世世厥ノ美ヲ濟セルハ此レ我カ國體ノ精華ニシテ教育ノ淵源亦實ニ此ニ存ス: ワがシンミン ヨくチュウに ヨくコウに オクチョウココロをイツにして ヨヨソのビをナせるは コれワがコクタイのセイカにして キョウイクのエンゲン マタジツにココにソンす )


忠:  主君に専心つくそうとするまごころ。
孝:  よく父母に仕える。父母を大切にする。
国体:  主権のありかたにより区別される国家の形態


http://www11.ocn.ne.jp/~noga1213/
http://page.cafe.ocn.ne.jp/profile/terasima/diary/200812

2011-06-01 水 09:23:35 | URL | noga #sqx2p0JE [ 編集]

いやはや

お写真、拝見しました…。美しいところですね…。陶芸とは、優雅ですネ。羨ましいです。
>「他国の国旗、国歌に対して敬意をもって接するという国際常識を身に付けるためにも、まず自分の国の国旗、国歌に対する敬意が必要」と言うとは・・・!

いやはや…法の番人の言葉とは…ここまで来たか、というところですねぇ~。 あんぐりです。
本来、愛国心は個個人の心情の発露であり、国家権力が強制するものではないと考えます。国家・国旗に対し敬意を抱くことが国際常識とは、よくも言えたものですね~。全くビックリ仰天です。 わたしは、日中戦争から第二次世界大戦まで、日本国家なるものが恥ずかしくもなくアジア諸国にせしめた数々の蛮行に思いを至した時、とてもではないが『愛国心』など持てません。自国民の命を特攻隊や回天で弾丸・魚雷の如く無惨にも切り棄てた様な野蛮国家を、死んでも愛さない!
『日の丸』 『君が代』と聞いただけでも、背筋が凍りつき、吐き気をもよおします。 橋下徹氏、石原慎太郎氏の精神構造は如何に…
いずれにせよ、国家権力の強制によって愛国心を植え付けようとする日本は情けない限りだと考えますが…。

2011-06-02 木 03:57:06 | URL | 青い鳥 #- [ 編集]

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